Η χυδαιότητα του Ρέμου και το ξέπλυμα ''αμαρτιών''

Η χυδαιότητα του Ρέμου και το ξέπλυμα ''αμαρτιών'' Facebook Twitter
(*κοίτα ποιος μιλάει)
73

Με εξαιρετικό τρόπο παρουσίασε τα γεγονότα της ημέρας ο Πάνος Μιχαήλ στο ποστ του Karma_Police*Δεν ξεγύμνωσε μόνο την χυδαιότητα του Αντώνη Ρέμου και των πλούσιων ακροατών του αλλά μια ολόκληρη νοοτροπία:

Την (μεταφορική, και όχι κλινική φυσικά) σχιζοφρένεια των πλούσιων επαναστατών - που με το ένα χέρι πίνουν την σαμπάνια και με το άλλο σηκώνουν το λάβαρο της Επανάστασης.

Η χυδαιότητα του Ρέμου και το ξέπλυμα ''αμαρτιών'' Facebook Twitter
Η χυδαιότητα του Ρέμου και το ξέπλυμα ''αμαρτιών'' Facebook Twitter
Η χυδαιότητα του Ρέμου και το ξέπλυμα ''αμαρτιών'' Facebook Twitter

Χλευασμό και πάλι θα προκαλούσε η στάση του Ρέμου αν όλα αυτά τα έκανε και τα έλεγε σε μια ανοιχτή, δωρεάν συναυλία, πχ. στο Λαύριο. Όμως εκεί θα το καταλαβαίναμε ίσως. Θα έβριζε την Μέρκελ (κατηγορώντας την για τα πάντα) με σκοπό να εμψυχώσει τους καψερούς, αδικημένους που τον ακούν και για να τους δώσει την ευκαιρία να εκτονωθούν. Θα ήταν σα να έλεγε "Τη βρίζω για χάρη σας, σας υποστηρίζω, τη βρίζω για όλα αυτά που σας έκανε". 

Το να την βρίζει όμως μπροστά στο κοινό των πλουσίων, που έπιναν σαμπάνιες έξι λίτρων των 25.000 ευρώ και πλήρωναν χιλιάδες ευρώ για το φαγητό (πράγμα που σημαίνει ότι ΕΧΟΥΝ ΑΚΟΜΗ ΑΥΤΑ ΤΑ ΛΕΦΤΑ) είναι πραγματικά ανεξήγητο. 

Το να μη ντρέπεσαι να τρως χιλιόευρους αστακούς στη Μύκονο πίνοντας σαμπάνια των 3.000 ευρώ (ή και των 25.000) είναι απόλυτο δικαίωμά σου. [Αποδείξεις κόπηκαν, ή όχι πάλι;] Το να μην ντρέπεσαι να πληρώνεσαι αδρά τραγουδώντας καψουροτράγουδα για την κακομαθημένη ελίτ της χώρας είναι πάλι δικαίωμά σου. 

Το να θέλεις όμως να βγεις και από πάνω, είναι καθαρή χαζομάρα. Ξόδεψε τα λεφτά σου όπως θέλεις, ή κάνε τις αρπαχτές σου όπου μπορείς. Το να ακκίζεσαι με περηφάνεια λέγοντας ότι αν δει τη σπατάλη και την πολυτέλεια ο Σόιμπλε θα "σηκωθεί και θα περπατήσει ο πούστης" είναι το λιγότερο προκλητικό. 

Και η "κουφάλα η Μέρκελ" σε τι έφταιξε στον Ρέμο και στους παρευρισκόμενους; Κανονικά εξαιτίας της οι μέρες των προκλητικών πάρτι, των αστακομαχιών και των πεταμένων εκατομμυρίων στα σκυλάδικα θα είχαν περάσει ανεπιστρεπτί. 

Κι όμως, απ' ό,τι φαίνεται δεν πέρασαν. Πολυτελέστατα μαγαζιά που δεν κόβουν ούτε μία απόδειξη, τραγουδιστές που κάνουν κόλπα με τις φορολογικές τους δηλώσεις, ο Ρέμος συνεχίζει την καριέρα του κανονικά, οι πλούσιοι της Μυκόνου έχουν ακόμα χρήματα να σπαταλήσουν για χάρη του. Μοιάζει όντως να μην πέρασε μια μέρα, οπότε γιατί η γκρίνια για τη Μέρκελ;

 

Η χυδαιότητα του Ρέμου και το ξέπλυμα ''αμαρτιών'' Facebook Twitter

Έχω ξαναγράψει ότι δυστυχώς αυτοί που έχουν τη λιγότερη ανάγκη είναι συχνά και οι πιο φωνακλάδες. Σήμερα κατάλαβα κάτι άλλο, για όλους τους Πάμπλουτους Επαναστάτες, τύπου Τράγκα, Ρέμου κλπ. 

Φωνάζουν δυνατότερα κι απ' τον μέσο άνθρωπο -που ξέρει να διαμαρτύρεται έντονα και μαχητικά εκεί που (και όταν) πραγματικά πρέπει- γιατί θέλουν και να είναι αρεστοί, αλλά και να τους τους επιτραπεί να κρατήσουν το πολυτελές τους lifestyle. Φωνάζουν για να καλύψουν την ευμάρειά τους - ελπίζουν ότι οι επαναστατικές φωνές θα αποσπάσουν την προσοχή του κόσμου για να ξεχάσει τα υπόλοιπα, με τον ίδιο τρόπο που λέμε "δες! ένα ελικόπτερο" δείχνοντας πίσω απ' τον συνομιλητή μας για να τον κάνουμε να γυρίσει να δει. 

Τι θα ήταν ο Τράγκας αν δεν ξελαρυγγιζόταν εναντίον των Ναζί Κατακτητών (ενώ ταυτόχρονα υποστηρίζει τους εγχώριους χρυσαυγίτες); Ένας πάμπλουτος δημοσιογράφος με περιουσιακά στοιχεία εδώ και στο εξωτερικό, που θα συγκέντρωνε το μίσος που συγκεντρώνουν άλλοι πλούσιοι δημοσιογράφοι που δεν κάνουν επαναστατική γυμναστική.

Τι θα ήταν ο Ρέμος χωρίς τα χτεσινά ξεσπάσματα εναντίον των κακών Γερμανών; Ένας ξεδιάντροπος εκπρόσωπος της Ελλάδας του χρηματιστηρίου και του αμφιλεγόμενου κέρδους, ένας πάμπλουτος και αναξιοπρεπής σελέμπριτι.

Κι όμως, με τις "φιλολαϊκές κορώνες" του, και αυτός και όλοι οι παρόμοιοι, καταφέρνει κάτι ιδιοφυές: έρχεται (ή νομίζει ότι έρχεται) κοντά στον λαό, και ταυτόχρονα συνεχίζει να κάνει ξεδιάντροπα αυτά ακριβώς που θέλει - αστακομαχίες των εκατομμυρίων ευρώ κάθε χρόνο στη Μύκονο, εμφανίσεις για τους πλούσιους - ενίοτε σε μαγαζιά που δεν κόβουν αποδείξεις. 

Είναι σα να λέμε, θα αμαρτάνω μεν, αλλά την ώρα που θα αμαρτάνω θα φωνάζω δυνατά το Πάτερ Ημών. Και αύριο θα το ξανακάνω. Και μεθαύριο.

Έχουν βρει τη λύση μερικοί πλούσιοι (όχι οι αξιοπρεπείς, οι άλλοι), και συνεχίζουν το lifestyle τους - επειδή όμως πετούν δημοσίως τις αντιμνημονιακές τους κορώνες, θεωρούν ότι συγχωρούνται, στα μάτια "του λαουτζίκου". Και έτσι, ανακουφισμένοι, συνεχίζουν με ακόμα μεγαλύτερη ένταση το μεθυσμένο φαγοπότι τους. 

Αυτό συμβολίζουν, κατά τη γνώμη μου, οι χτεσινές κατάρες κατά της Μέρκελ απ' όλους αυτούς που την ίδια στιγμή ξόδευαν τα πεντακοσάευρα σα να ήταν πετσετάκια. Μια προσευχή την ώρα της αμαρτίας. 

Μόνο που δεν είναι αμαρτία να ξοδεύεις τα λεφτά σου όπως επιθυμείς. Μερικοί όμως θέλουν και την πίτα ολόκληρη και τον σκύλο χορτάτο. Και να πετούν τα λεφτά τους στον αέρα σα γιάχμα, και να είναι λαϊκοί ήρωες και δήθεν επαναστάτες. 

Καλώς ή κακώς όμως, δεν χρειάζεται να είναι όλοι απ' όλα...

*ΔΙΑΒΑΣΤΕ ΕΠΙΣΗΣ: Η απάντηση του Αντώνη Ρέμου για την προκλητική εμφάνισή του (που δείχνει ότι δεν έχει καταλάβει και πολλά).

73

ΣΧΕΤΙΚΑ ΑΡΘΡΑ

ΔΕΙΤΕ ΑΚΟΜΑ

Οι προβληματικές, βαθιά σεξιστικές δηλώσεις του Δημήτρη Παπανώτα για την «υστερία» των γυναικών - Μικροπράγματα

Mικροπράγματα / Οι προβληματικές, βαθιά σεξιστικές δηλώσεις του Δημήτρη Παπανώτα για την «υστερία» των γυναικών

«Υστερικές» όσες μιλούν συνεχώς για τα γυναικεία δικαιώματα και «τα θέλουν» όσες είναι θύματα καταπίεσης και δεν το καταγγέλλουν, μάς ενημερώνει ο υποψήφιος ευρωβουλευτής, Δημήτρης Παπανώτας.
ΑΠΟ ΤΗ ΒΑΝΑ ΚΡΑΒΑΡΗ

σχόλια

14 σχόλια
Παραείναι εύκολοι και προφανείς στόχοι οι αναφερόμενοι για να ασχοληθεί κάποιος μαζί τους. Συγγνώμη, αλλά περίμενα ότι έχετε σε κάποια υπόληψη το αναγνωστικό σας κοινό. [Απαντ. Άρη: Γράψτε μου τους στόχους που θέλετε εσείς, για να τους εκτελέσω. Not.]
Τους στόχους τους επιλέγετε εσείς. Δεν θα σας δώσουμε διαταγές. Αλλά αν θέλουμε να παράγουμε σκέψεις, θα πρέπει να ασχοληθούμε με το δύσκολο. Που είναι η κρίση και "αποκαθήλωση" εκείνου που στα μάτια μας φαντάζει στέρεο και σοβαρό. Δεν χρειάζεται να ανοίξουμε το καπάκι του "βόθρου" για να διαπιστώσουμε ότι βρωμάει. Τα σάπια των "κήπων" ας γυρέψουμε.
Νομίζω ότι σε μια στήλη που λέγεται μικροπράγματα χωράει και ο Ρέμος και ο Τράγκας και με το παραπάνω...Και χωρίς να θέλω ούτε να υπερασπιστώ τον Άρη ούτε και να βάλω λόγια στο στόμα του, εκλαμβάνω το άρθρο ως μια αντιπροπαγάνδα στον υπέρμετρο λαικισμό της αφρόκρεμας του "τηλεοπτικού" lifestyle, και αισθάνομαι ότι το άρθρο παρήχθει κατόπιν μιας ανήσυχης σκέψης πάνω στους τζάμπα μάγκες, την παράπλευρη πολιτική ακροποίηση στην οποία συμβάλλουν και την οποία συντηρούν, το ψεύτικο πρόσωπο όσων σιγά σιγά υιοθετούν φασιστική ρητορική και τον κίνδυνο η ρητορική αυτή να γίνει κανόνας της μεγαλύτερης φέτας της δια-σκέδασης(προσοχή σ αυτήν την λέξη παρακαλώ) στην Ελλάδα και της ψυχ-αγωγίας(και εδώ προσοχή παρακαλώ, ευχαριστώ) των εγχώριων media. Τον κίνδυνο να ταυτιστεί η οποιαδήποτε αντίσταση των πληγέντων και αδικημένων από την κρίση, με την ρητορική αυτή, δηλαδή με τον βόθρο, όπως λες. Νομίζω το λιγότερο που έχει να κάνει ένας εναλλακτικός-θα λεγα- αρθρογράφος γνώμης είναι να αντιπροπαγανδίσει. Να ψεκάσει τον βόθρο με αντιμικροβιακά άρθρα, γιατί στο τέλος η μπόχα θα ναι ανυπόφορη και ανίκητη.Από μένα, εύγε Άρη.
Καλό θα ήταν αγαπητέ Άρη να αφιέρωνες και ένα μέρος του άρθρου σου στο ρόλο που παίξανε Μέσα όπως π.χ. η Espresso, που έχει αυτο το καταγγελτικό εξώφυλλο (ετσι για να ταιριάζει στο κλίμα), αλλά τόσα χρόνια έβαζε το χεράκι της να χτιστεί όλο αυτό το οικοδόμημα του lifestyle που εκθειαζε την ασημαντότητα και ανέδειξε το γλέντι και τη επίδειξη πλούτου ως υπερτατες αξίες.[Σχόλιο Άρη: Η ειρωνεία είναι τόσο χτυπητή, που την έχω κάνει λεζάντα κάτω απ' τη φωτο της εσπρέσο. Φυσικά και αξίζει να γίνει και ολόκληρο θέμα αυτό που λες.
Νομίζω πως το πρόβλημα δεν είναι ούτε η υποκουλτούρα ούτε τα χαζοπεριοδικά που την στηρίζουν. Τέτοια άλλωστε υπάρχουν και αλλού όπου οι φόροι πληρώνονται και επαναστατικές γυμναστικές εναντίων των κακών Γερμαναράδων δεν γίνονται.
..... το κρασί ήταν παλιό , το τυρί πράσινο και σαν μουχλιασμένο, άλειφαν το ψωμί με κάτι μαύρο που μύριζε ψαρίλα, το μαγαζί ήταν και υπαίθριο... ε , ήταν και ο άλλος που τραγουδούσε "έλα να με τελειώσεις" και κάτι τέτοια.... είπαν να πιουν μια σαμπάνια οι άνθρωποι μήπως και ξεπεράσουν την κατάθλιψη ... ε, και πήραν την οικονομική συσκευασία των 6 λίτρων γιατί είχε καλύτερη τιμή !! Έβριζαν λοιπόν την κακή τους τύχη τους και καταρίοντουσαν την Μερκελ και τον Σόϊμπλε για το κατάντημά τους ... Αυτά έβλεπε ο Ρέμος και συμφωνούσε μαζί τους όταν τραγουδούσε ...ήταν για συμπαράσταση.... !!!!
Ο Αντώνης [...]του συστήματος και της ξεδιάντροπης νεόπλουτης ελίτ?Κοίτα που έμπλεξε το λαικό αυτό παιδί.Ε, δε σε πιστεύω Αρη. Σίγουρα λάθος θα κάνεις.
Η μεγαλύτερη χυδαιότητα ανήκει σε κείνους που τον ακούνε.Πρέπει να είσαι από μικρομεσαίος πασοκτζής και κάτω για σού αρέσει.Δημιούργημα των Μ.Μ.Εξαχρειώσεως,με την κατευθυνόμενη αποχάυνωση τού όχλου,από το '81 κι εντεύθεν.Ας βρεθεί έστω και ένας που ακούει τον μέγα Μάνο Χ. και να πει ότι δεν θεωρεί νούλα τον Ρέμο.Αν βρεθεί,εγώ θα σκίσω τα πτυχία μου!Δηλ. αν ο Ρέμος είναι "μεγάλος",τίτλο που συχνά απονέμουν οι ξεπουλημένοι που προσέλαβαν τα Μ.Μ.ΕΞ.,όπως η Γερμανού και άλλοι ,τότε ο Καζαντζίδης,ο Μπιθικώτσης και τόοοσοι άλλοι,τι στον π....ο μου είναι; Η αντίληψη ΠΑΣΟΚ έβλαψε οριστικά (;) κάθε έννοια αληθινής αξίας.Η θέση, ότι το πρόβλημα τής ρωμιοελλάδας είναι μόνον οικονομικό,αφορά αποκλειστικά τούς κοντόφθαλμους κουτούς.
Στα μπουζούκια συναντιούνται όλες οι κοινωνικές τάξεις και οι πολιτικές παρατάξεις. Καλώς, κακώς; Έτσι είναι. Δεν πάμε όλοι προφανώς αλλά αυτό δεν παύει να είναι αλήθεια. Ο Ρέμος και οι λοιποί ελαφρολαϊκοί είναι ελληνική ποπ (μπουζουκοπόπ ένεκα της μουσικής παράδοσης), μαζική διασκέδαση. Δεν είναι αποκλειστικό φαινόμενο της... Ρωμιοελλάδας. Αυτού του είδους η ποπ άνθησε ιδιαίτερα τη δεκαετία του '90, ανάπτυξη, εμπορευματοποίηση, νεόπλουτοι... όλα τα υπόλοιπα είναι αναμενόμενα. Με την επέλαση της οικονομικής κρίσης όλα αυτά φαίνονται πιο αηδιαστικά βέβαια.
Μπουζούκια έχει κι ο Τσιτσάνης,ο Μίκης,ο Λοΐζος,ο Μάρκος και πολλοί άλλοι.Τι σχέση έχουν τα αληθινά μπουζούκια με τούς σκυλάδες;Μήπως σ' έχουν μπερδέψει λόγω τής μικρής-προφανώς!-ηλικίας σου; Αν δεν είσαι μικρός και άρα μισοκατεστραμένος αισθητικά,σού ζητώ προκαταβολικά συγγνώμη.
Κατ αρχάς δεν καταλάβατε. Ρωτάω για τα μπουζούκια, την διασκέδαση-μπουζούκια. Όχι το όργανο μπουζούκι.Τα έχω ξεχωρίσει αυτά.Όταν ρωτάω για το αισθητικό κομμάτι δεν αναφέρομαι στο μπουζούκι και τους ήχους που βγάζει και τις μελωδίες που μπορείς να παίξεις, αλλά για τα "μπουζούκια". Αυτά λοιπόν τα μπουζούκια, ούτε εμένα μου άρεσαν ποτέ.Και ρωτάω, είναι αυτό-το αισθητικό μέρος- ένα ξέχωρο πράγμα που έχουν τα "μπουζούκια" στην περίοδο που ήκμασαν και δεν τα θέλουμε γι αυτό, ή αυτό δεν μας νοιάζει αφού είναι δικαίωμα έκφρασης και ελεύθερης επιλογής ακουσμάτων και ψυχαγωγίας και μας νοιάζει μόνο να πληρώναν τους φόρους τους και να μην κάνανε ρατσιστικά σχόλια;Θα μπορούσε κάποιος να πει από την άλλη, ούτε το ένα ούτε το άλλο, ότι πάει πακέτο το πράγμα.Έτσι όμως, αφού ήταν-φαντάζομαι ακόμα είναι-η μεγαλύτερη "σκηνή" στην Ελλάδα, που διατρέχει όλες τις τάξεις-όπως αποδεικνύεται, δεν μπορεί άνετα τότε και ο Ρέμος να μιλάει για μέσο Έλληνα; Αυτός μιλούσε έτσι και οι άλλοι γελούσαν και του πετούσαν λουλούδια. Δεν διαλέγω απάντηση. Ρωτάω.(Παβλο100, ποια είναι η μικρή ηλικία)(Πίπη Φακιδομύτη, ξερεις να βελάζεις βλέπω:)Ποιο επάνω, εξηγώ αυτό που δεν κατάλαβες.Η ερώτησή μου δεν ήταν αποφατική. Ήταν κρίσης.(Παύλο 100, εσύ πόσο με κάνεις;)
Εγώ θα Ρωτούσα τι θα ήταν ο Ρέμος και ο Τραγκας χωρίς υο χυδαίο,αμορφωτο και γελοίο ακροατήριο τους. Δε χρειάζεται να πούμε πάλι τη γνωστή δικαιολογία-καραμέλα, ότι οι καημένοι ακροατές τους έπεσαν θύματα της παγιδας τους. Ας το πούμε καθαρά κ ας πονέσει: ο Τραγκας, ο Ρέμος και όλοι αυτοί δεν ειναι τίποτα άλλο παρά ο καθρέφτης των οπαδών τους!
ανοιξε τη τηλεοραση (και οχι δεν υπαρχει καν η δημοσια) και πες μου ΑΝ ΜΠΟΡΕΙΣ να δεις κατι περα απο αυτα.θα μου πεις προσφορά και ζήτηση. Εχετε χασει κατι όμως. Οτι οι "niche" αγορες οταν απαιτουνται μαζικες επενδυσεις ή όταν υπαρχει ολιγοπωλιο (ισχυουν και τα δυο για τους τηλεοπτικους σταθμους) δεν εχει οικονομικο νοημα να τους προσφέρεις ΚΑΝ προιον.Μπορει να ικανοποιεις το 40% της ζήτησης με υποπροιοντα και να αφηνεις το υπολοιπο εν δυναμει 60% μη ικανοποιημένο και χωρις ΚΑΝ προσφορα.Πως γινεται αυτο;;; Πολυ απλα αν χρειαζεται να μαρκεταρεις 3 Ρουβα/Κουβα/Ρεμο για το 40% - ενα ομοιομορφο προιον τεσπα - εχει οικονομικο νοημα.Το υπολοιπο 60% ειναι niche και δεν εχει νοημα ουτε οικονομικο κερδος για τα μαζικα μεσα ενημερωσης, εφοσον δεν ειναι δημοσια.
Ποια τηλεόραση;; Ποιος βλέπει και εξακολουθεί να παίρνει σοβαρά αυτό το μέσο; Δεν ζούμε στα 80s αγαπητέ! Υπάρχει internet! Και μην μου πεις πως οι θαμώνες του δεν έχουν πρόσβαση σε αυτό το μέσο. Έχουν αλλά επιλέγουν την ενημέρωση τύπου τροκτικού και τα χαζοτράγουδα του Ρέμου
@Αταξινόμητος:¨Εχεις δίκιο... αλλά η περίοδος της τηλεόρασης το άφησε το κουσούρι. Δηλαδή ο τύπος που έβλεπε Λάμψη, ατίθασα νιάτα, καλημέρα ζωή, πρωινό καφέ (με την εκάστοτε σκυλού την κάθε μέρα στα πλατό), για μουσική έβλεπε TEMPO που έβαζε όλα τα σχετικά (Βανδή, Βίσση, Θεωδορίδου, Σαμίου, Δημητρίου κτλ κτλ) και για "σοβαρό" έβλεπε Χάρισον Φορντ το βράδυ στον ΣΤΑΡ... τι περιμένεις να επιλέξει να δει (τώρα πια και μετά από όλα αυτά) στο ίντερνετ? Η μήπως έμαθε ο μέσος τηλεθεατής να ξεχωρίζει δελτία ειδήσεων? Μπορεί η (κακή) τηλεόραση να μας κάνει την χάρη να "τελειώνει" ΣΙΓΑ ΣΙΓΑ, αυτά που άφησε πίσω της όμως δύσκολα αλλάζουν.
Στην εποχη του ιντερνετ δεν μπορουμε να μιλαμε μονο για την tv, δημοσια και μη. Δεν ειμαστε μονο εμεις φωστηρες που μπαινουμε σε σαιτ με καλυτερη και ποιοτικοτερη ενημερωση, σημερα μπορει ο καθενας να το κανει αυτο. Οπως εσεις και εγω ας το κανουν και αλλοι. Αν θελεουν βεβαια. Γιατι αν το μονο ειδος ενημερωσης που τους αρεσει ειναι το κουτσομπολιο, ε μετα δεν φταιει κανενας Τραγκας και κανενας Ρεμος...
@Aleee Και εμείς εκείνα τα χρόνια ζήσαμε αλλά ούτε Λάμψη είδαμε, ούτε Καλημέρα ζωή, ούτε Χρυσό Κουφέτο. Δεν λέω πως δεν καταναλώσαμε κανένα σκουπίδι (μέχρι την τρυφερή ηλικία των 18 τουλάχιστον που έμενα στο πατρικό μου ορισμένα σκουπίδια σίγουρα τα έφαγα - μετά η τηλεόραση κόπηκε οριστικά) αλλά δεδομένου πως τα ερεθίσματα μας δεν προέρχονταν αποκλειστικά από την τηλεόραση είχαμε υπόψιν τι ακριβώς ήταν αυτό (το κακό προϊόν) που καταναλώναμε και συνεπώς κουσούρια δεν μας έμειναν. Τα σκουπίδια πάντως τα καταναλώνει και η νέα γενιά (δηλαδή οι 18 με 25) που οι επιλογές τους υπήρξαν διαχρονικά πολύ περισσότερες από εκείνες που είχαμε εμείς πριν από 10-15 χρόνια.
@Αταξινόμητος Ε ναι, αλλά εδώ δεν έχουμε βγει να την μετρήσουμε, καταγράφουμε ένα γεγονός. Η πλειοψηφία του κόσμου στην φάση που ήταν και με τα ερεθίσματα που είχε, είδε το μόνο που υπήρχε μπροστά του να δει σε "εύκολο". Η τηλεόραση όπως και να το κάνουμε ήταν εντυπωσιακό πράγμα στα χρόνια της. Εξελισόταν, ερχόταν κάτι καινούργιο, ήταν εύκολο να έχει κοινό. Και στο κοινό προσέφερε σκατούλες που αρκετοί δεν ήταν σε θέση να ξεχωρίσουν. Τώρα το "ας βλέπαν καλύτερα" καταλαβαίνεις πως δεν μου αρκεί έτσι?Γιατί στην τελική, είσαι σίγουρος πως δεν έχεις κανένα κουσούρι απο την τηλεόραση? Είσαι σίγουρος πως έχεις καταλάβει σε τι μέγεθος είχε αντίκτυπο (καλό η κακό δεν το εξετάζω) η τηλεόραση στην ζωή σου, είτε έβλεπες είτε όχι? Το παίρνουν ή όχι στα σοβαρά αυτό το μέσο, ακόμα παίζει σημαντικό ρόλο στην καθημερινότητα του μέσου ανθρώπου.
μάλλον δημιουργείς στερεότυπα. Δεν θεωρώ ότι όποιος γουστάρει Ρέμο είναι απαραίτητα αμόρφωτος Ελληνάρας ψευτόμαγκας δήθεν γκλάμορ σκυλάς. Αντίστοιχα και όποιος γουστάρει Κραουνάκη, Ιωαννίδη, Σφακιανάκη, Μποφίλιου κ.α. δεν είναι απαραίτητο ότι θα πρέπει να συμμερίζεται τις πολιτικές/κοινωνικές απόψεις τους. Ας ξεχωρίσουμε την μουσική από τον μουσικό.
Πολυ σωστα τα περισσοτερα που λετε και ειναι τραγικα αυτα τα γεγονοτα για μενα στην Μυκονο, γιατι δειχνουν οτι καποιοι πραγματικα δεν εχουν καταλαβει τιποτα και εχουν παρα πολυ χαμηλο νοητικο και πολιτισμικο επιπεδο.Αλλα.Δεν ειναι αυτη η ελιτ της χωρας. Η ελιτ της χωρας δεν αποτελειται απο ψευτοσελεμπριτι της τηλεορασης και λοιπους παρατρεχαμενους, οσο και αν αυτοι παριστανουν τους καποιους.
Για να’ μαστε πιο ακριβείς ούτε τα κοσμικά λούμπεν που συνωστίζονταν σαν κοινό δεν εκπροσωπούν την ελίτ της χώρας, ούτε ο μέσος Έλληνας δεν μπορεί να ξεχωρίσει πού τελειώνει το χιούμορ και πού αρχίζει η ύβρις – πόσο μάλλον όταν αυτό δίνει επιχειρήματα στους υβριστές μας στο εξωτερικό.Από κει και πέρα, όπως σωστά γράφεις, το όλο γλέντι ήταν πράγματι για κάποιους (και θα είναι...) «σαν να μην είχε περάσει μία μέρα». Αλλά είχε και κάτι από την μέρα που δείχνει να έρχεται: κάτι από Κούβα του Μπατίστα....
η ...ηθικη των καπιταληστων και των υπαλληλων τουs.απο την εποχη τηs μαριαs αντουανεταs,τηs οκτωβριανηs επαναστασηs και του τσαρου νικολαου,των ταγματασφαλιτων και των μαυραγοριτων στην κατοχη.των καζινο και των @πορδελων στην αβανα του μπατιστα,...,...,..., ΠΑΝΤΑ ετσι ηταν!
Να υποθέσω ότι οι αρνητικές είναι απ όσους παρευρέθησαν στο ευαγές ίδρυμα..Αποκαλυπτικό και ενδιαφέρον.Τουλάχιστο καθαρά αριθμητικό-ποσοτικό κομμάτι του.Γιατί κατά τ άλλα...